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人头背影图片(一)
背影

《背影》是一篇叙事记实散文，作者截取事物状态中最鲜明的片段——父亲的背影，通过特写，抒发了浓浓的父子深情。笔者在教学中注意到了这一课与数字“4”有着紧密的联系，故想从“四”字入手来解读本文。

一、四次背影

“背影”在文章中共出现四次，开头设疑——点出背影（我最不能忘记的是他背影）；望父买橘——刻画背影（这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了）；父子分手——惜别背影（等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了）；结尾思念——照应背影（在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影）。

这样就以“背影”为线索，把各部分材料巧妙地组织起来，并成功地表达了作者的感情，同时反复照应了标题，使文章贯串一气，浑然一体。

二、四次流泪

文章中作者共流了四次泪，徐州见父——难过的泪（不禁簌簌地流下了眼泪）；望父买橘——感动的泪（我的泪很快地流下来了）；父子分手——惜别的泪（我的眼泪又来了）；北京思父——伤心的泪（在晶莹的泪光中）。

第一次是作者从北京到徐州见到父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母刚逝，父亲失业，祸不单行，家境十分惨淡，于是一股忧伤袭上心头，难过地流下了眼泪。第二次是在浦口车站望父买橘，这是感情的高潮。父亲穿过铁道，爬上月台，他穿着臃肿，身体肥胖，行动不便，但怕儿子在路上口渴，执意买些橘子，充分表现了爱子的一片真情，真是“可怜天下父母心”，这时，“我看见他的背影”，流下了感动的泪水。第三次是车站别离，父亲的背影消失在来来往往的人群中，回到车厢，回想起你新的关怀体贴，一股愁绪袭上心关头，于是流下了惜别之泪。第四次是在北京接到父亲的来信：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”又一次牵动作者伤感的思绪，想到父亲的颓唐，家境的惨淡，晚景的凄凉，抑郁的感情一时喷发，于是流下了伤心的泪。

“感人心者，莫先乎情”，从四次流泪中，让我们看到了朱自清先生对父亲深深的挚爱和他那颗水晶般透明的心。

三、四句父亲的话。

文章中凝聚着父亲对我的关爱的话主要也是四句。

第一处：父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人这路！”这是父亲在祸不单行，家境十分惨淡的处境下，强抑悲苦，反过来劝慰儿子，可见父亲的体贴。

第二处：“不要紧，他们去不好！”父亲当时急于谋事，在生存的巨大压力下，忧心如焚，但是儿子在他的心目中高于一切，惟恐儿子有什么闪失，所以最后决定亲自送儿子。

第三处：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”父亲把儿子送上了车，已经照顾得无微不至了，可是还觉得没有尽够心意，看到站上有卖橘子的，便要为儿子去买橘子。过铁道不容易，父亲自己很明白，可是为了儿子，自己仍然心甘情愿地去买橘子。

第四处“我走了，里边没人”。父亲惦念路途平安，要等到儿子回到北京后来信报平安，才能放心。 四句话中蕴涵父亲多少对儿子的怜惜、体贴与依依不舍，朴实的语言中充满着溢于言表的深挚感情，父亲的那颗爱子之心跃然纸上。

当然三个“四”次并不是相互割裂，独立存在。教学中我们要把它做为一个整体，以此突破，从而更深入的理解文章的主旨。

“背影”中父亲在身心皆疲惫的境遇下为儿买“橘”，为什么不是买“梨”呢？

我觉得，买“橘”意义非凡。

中国的汉字含义丰富，如唐代，友人惜别时以“柳”赠送离别的朋友，代表着“留”，可谓是依依惜别。而“橘”在很多时候表示“聚”的含义。这时候父子要别离了，在这动乱的年代，生活每况愈下的际遇中，家人聚少离多。这么一别可能将永远无法相见，父亲在此时此刻不辞辛劳给儿子买橘，寄托了父亲企盼再次与儿子相聚的强烈愿望！

“橘”也代表着“幸福、平安”，因为它也是“吉”，是否“背影”中的“橘”有这层意思？【人头背影图片】

我认为有：当时时局动荡，民不聊生，谁不希望自己的亲人幸福平安，更何况对于即将远离的儿子。文中提到“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣”，父亲此时心境是何等的凄凉！我们在鲁迅的散文《阿长与<山海经>》中可以得到佐证：阿长叫我吃一点福橘，又说了，“一年到头，顺顺流流”，这个“橘”承载了家人的幸福与平安。

可见，父亲买橘含义深刻，这寄予了父亲的眷眷深情，也寄托了儿子对父亲的怀念之情。如果是“梨”，那可真是“离”了，可能就没有这么不朽的文章了！

朱自清先生的《背影》几乎是一篇家喻户晓的名篇。为什么这仅一千五百来字、极普通的父爱话题，看上去朴素、平淡、无奇，酷似中学生好作文的文章会成为经典?倪文尖同志在其《〈背影〉何以成为经典》（〈语文学习〉2002年第2期）一文中谈到两个方面的原因：

一是“超保护的合作原则”的影响。即因为对朱自清有基本的信任，对他的文章有超级的“保护”，信得过《背影》内涵深刻、艺术性强的经典作品；因为这种信赖，假使读不出《背影》的“好”，读者会怀疑自己的水平问题，为了证明自己，于是非常“合作”地反复读，直到读出个子丑寅卯来。二是《背影》本身所具有的文学性。具体表现在“真挚的情感”，“多角度的复合的厚重的体验”，“艺术上的讲究与到位”以及“父亲形象的母亲化”。诚如倪文尖在文中认为，《背影》解读的宽度就是读者生活的宽度，思考的宽度。

笔者认为，《背影》之所以能成为经典，更为重要的原因应是其所表现的潜在的感伤意识。其感伤意识具体表现在以下方面：

一、催人泪下的感伤基调

《背影》一文充满了感伤色彩，催人泪下。文章开篇就交待家中一连串的不幸遭遇，父亲差使交卸，“还亏空”，“办丧事”，这一系列的“祸不单行”奠定了悲伤的感情基调。文章最后同样充满感伤色彩：父亲和我都是“东奔西走”，“老境颓唐”，并且父亲自叹“大去之期不远”，使人读之不禁悲从中起。 “感伤意识”在中华民族传统文化中占主流地位，充满感伤的文学作品易于被传统文化中的受众所接受。屈原赋《离骚》，韩非作《孤愤》，贾谊哭长沙，赵董刺“疾邪”，以及范仲淹“忧天下”，文天祥“叹零丁”，无不抒发了哀怨之情，充满感伤色彩。就连与文学有亲缘关系的音乐、绘画，也无不充满感伤基调。阿炳《二泉映月》的悲愤，罗中立《父亲》的沧桑，听之缠绵悱恻，观之渭然泪下。而《背影》一文，正好顺应了中华民族的文化习惯，把一个传统的严父形象写得悲悯动人，满足了人们的感伤情感。 《背影》中值得注意的是“我”几次流泪。徐州见父，面对家庭困境，“不禁簇簇地流下眼泪”;车站买橘，看见父亲艰难的步履，“我的泪很快地流下来了”；与父告别，等到背影混入人里，“我的泪又来了”，久别读信，想到父亲的颓唐，“晶莹的泪光中，又看见那肥胖的布棉袍黑布马褂的背影”。几次流泪贯穿全文，进一步渲染出悲悯的气氛。“我”那年已二十岁，已算是一个男子汉，众所周知，中国男人是极为压抑的群体，他们既具有传统忧患意识的文化积淀，同时儒家高高在上的男权地位又迫使他们有泪不轻弹。文中“我赶紧拭干了泪”正体现了这种矛盾心理。但是，在这种情况下，作者还是一次次流泪，这一方面使读者为文中“父慈子孝”的真挚情感所感动，而另一方面，正好满足了读者，尤其是成年男性读者外表坚强而内心脆弱的心理，抚平了胸中压抑的块垒。

二、个体面对宇宙的空漠

人类最大的忧患莫过于个体短暂的人生面对无限的宇宙空间所产生的空漠，以致有“人生无根蒂，飘若陌上尘”的喟叹，有“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的追问。

笔者在读《背影》一文时，最打动我的不是“买橘”的情景，而是“等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了”这句话，每当读到这句话，我心里总是酸酸的，眼前浮现出“胖而矮”的父亲消失在人头攒动的人海中的情景。茫茫人海中，无论父亲多么高大，他仍然是如此的渺小，面对永恒的宇宙，也是同样的无助，“我”乘上列车后，也将消失在“青山外”。

文中的“我”与父亲东奔西走，尤其是父亲，虽然少年时“做了许多大事”，然而老境却是如此的颓唐，也终免不了“大去之期”，读到这里，一种个体面对宇宙的空漠感油然而生。

三、人生价值的追问【人头背影图片】

人为什么活着?人活着的意义是什么?这些问题一直是人们困惑的问题。朱自清是文学研究会成员，他的散文是面向人生的。他在1922年写的《背影•序》中讲到散文在“近三年的发展”时说“种种的样式，种种的流派，表现着、批评着、解释着人生的各面”。自谦为“大时代中一名小卒的我”的朱自清，从未与他所处的时代隔离。用文学写人生，便成了他写作的当然宗旨。作品用《背影》作为散文集的名称，并把《背影》排在集子的第一篇，这绝不是偶然所为，很明显有作者自己的用心。因此，我们不能把《背影》的主题简单地认定为歌颂父子的浓厚情谊，而是“展示了一种相当普遍的人生”。

文章开头交待了一连串的不幸遭遇，反映出父亲生活道路的坎坷，透露出当时社会的阴冷。父亲买好橘子，终于离去，文章至此似乎可以结束了，可是作者接下去又写一段，还特别提出“他少年出外谋生，独立支持，做了许多大事”。说明父亲曾经辉煌过，有过自己的梦想。“哪知老境却如此的颓唐。”这不得不引起我们对人生价值的追问。

行文至尾，父亲“只是惦记着我，惦记着我的儿子”，这正深刻地表明了父亲对前途，对自己的人生，对社会已经绝望，只好把最后的希望寄托在儿子和孙子身上的无可奈何的心情，是对“好在天无绝人之路”的照应，同时也对未来暗含着希望。也许这就是作者“为人生”的目的之一吧。

《背影》中表现的父子情深使人感动，同时作者的艺术技巧也使人惊叹，品读《背影》，文中所流露出的淡淡哀伤使多少中华儿女魂牵梦萦。当然，《背影》之所以成为经典，绝非某一方面的原因，正是其广阔的外延和多重内涵，才成就了其经典的地位。【人头背影图片】

朱自清的散文《背影》以其感情真挚自然见长。“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”哪些角度易于学生领悟文中渗透的父慈子孝的真情呢？笔者试从以下三个方面浅谈看法。

（一）抓住背影

文章的标题是“背影”，父亲给作者留下深刻印象的也是背影，背影在文中多次出现，可以视作贯穿文章的主线。“背影的表现角度能集中反映出描写对象的内在精神”（凌焕新），分析课文时，抓住背影，也就抓住了理解本文的关键。多年来，大家都喜欢从这一角度入手来解读课文，笔者不作赘述。

（二）分析流泪

古人云：“男儿有泪不轻弹”，可细心的读者不难发现，文中竟然出现四次流泪，是什么原因使得堂堂男儿的朱自清先生数次泪流满面呢？从这一角度引导学生把握课文，易引起学生兴趣，使学生带着疑问开始对文本的解读。

第一次流泪出现于课文第二节，“到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌的流下眼泪。”父亲赋闲，家道衰落，“满院狼藉”的景象引起作者的感伤，再加上失去亲人的伤痛，百感交集，“不禁簌簌的流下眼泪”。

当作者看到父亲为自己买橘子时的艰难身影，流下了第二次眼泪。“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”父亲的艰难与父爱的伟大，使得作者的泪“很快地流了下来”。

“等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。”分别后，不知何时才能相见，慢慢混入人群中的父亲，从此又要走上风雨飘摇的人生之路。不难看出，离别的伤感与对父亲的牵挂，是作者第三次流泪的原因。

“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”读着父亲的来信，买橘子的蹒跚身影，离别时渐行渐远、混入人群的背影，衣着朴素、青布棉袍黑布马褂的背影，又浮现在作者眼前。泪光晶莹中分明透露出作者对年迈父亲的记挂与惦念。

现实生活中，好多人可能并没有体会到父母对自己的关爱，因为这种基于血缘关系之上的感情不是轰轰烈烈、惊天动地的，它蕴含在平凡和琐碎之中，如果不用心去感受的话，很容易被我们忽略掉。作者从埋怨父亲“说话不大漂亮”，并“暗笑他的迂”，到数次泪流满面，可以看出，在不断反省中作者体悟到了父爱的珍贵，并接受了这珍贵的爱，将其倾诉于笔端，我们今天才读到了这感人至深的文字。从四次流泪入手来解读课文，抓住了文章的感情线索，便于学生更好地体会字里行间渗透的父子真情。

（三）对比服装

“衣服是人的第一生存环境”，从着装可以看出一个人对自我的关心程度。父亲穿着很朴素，“戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍”，布料廉价，颜色普通。祖母去世，父亲赋闲，在这祸不单行的日子，就连给脚夫的小费，父亲也要讲价，家境惨淡可见一斑。然而，就是在这种情况下，外出读书的朱自清先生，穿的是皮大衣，父亲为儿子做的是紫毛大衣，很贵重，也很时髦。通过父子服装的对比，不言自明：父亲对儿子的关爱远远胜过自己。从父子服装对比这一角度来分析课文，学生可以直观地感受到父亲对儿子的关爱。

以上三个角度，各有优缺。前两个角度，倾向于作者对父爱的感受与理解，能够让学生体会到父亲对儿子的关爱以及儿子对父爱的感悟的双向性。从第三个角度，学生感受到的是父亲对儿子的单向的关爱，而儿子对父爱的理解、接受，以及对父亲的关爱与牵挂不容易看出。但是，初一的学生，对父爱的感受还不够深刻，还不能很好地理解父爱的深沉。因此，从这一点来说，从服装对比入手来解读课文，更直观，更容易被学生接受。如何选择，这就要求我们在实际的教学中，根据学生情况、教师自身特长等加以确定。

那么，让我们从文本出发，看看，《背影》经典究竟在哪儿？

首先，《背影》叙写的“父子”之情正是反映了中国的伦理道德内涵，伦理情态的文化意味。中国传统文化对夫妇（男女）之情是不做阐释的。“夫妇”提倡相敬如宾，没有个体的情况，只追问道德的归宿。中国传统的基本情感是“父父子子”。因此，读者在理解上，就有一个先在的理解和认同，潜意识里有一个认同伦理的原型性格，有一个先在的文化审美心理和接受心理。即在中国传统文化背景中，就有一个先在的理解和接受，作品无意识地传达着审美信息。这大概是我们的读者为什么一代又一代地要这样

去认同的一个原因吧。

其次，从文章本身来看。

作家的叙述角度（视角）处于回忆中。文学是写心灵的艺术，不是写眼里的艺术。朱自清深知其中奥妙。文章叙写的不是眼中的“背影”，恰恰是情绪化了的心中的“背影”。作家写心中的背影，有意把情感拉长，把历史、生命的记忆融入其作品中，使其作品具有永恒的魅力。

让我们来具体看看文章的情感空间处理。

文章开头：“我与父亲不相见已三年余了，我最不能忘记的是他的背影。那年冬天……”，作者回忆的时间是“那年”，比用具体的“某年某月某日”要好，因为，这样可拉长空间。

作者在完成站台背影的描述后，写父亲离开。“我望着他走出”，这里用一个“望”而不用“看”，显然，一个“望”字拉长了空间，开阔了情感空间。极力写出了儿子对父亲的依恋之情。“等他的背影混入来往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。”这儿写出了儿子在望着父亲离开过程中流泪，显然，刚才亲眼目睹的一瞬定格为作者心中的永远抹不去的背影。

作家到此已经完成了对“背影”的追述。然而作家又为什么还要“追述”之后父亲的来信呢？作家为什么还要插写父亲“少年出外谋生，独立支持，做了许多大事……”概述父亲的人生轨迹呢？

作家究竟要从中挖掘出什么来呢？难道《背影》仅仅是写“亲子之爱”的伦理情感？

在儿子看来，“父亲少年在外，独立支持，做了许多大事”是很不容易的。然而，老境却如此颓唐。“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便……不远矣”。这段书信流露出对时间、生命的感叹。人生经过许多磨难，人生不易。作家进入了生命的实践意识，在写心中亲情的同时，进行了深刻的哲学思考，流露出对生命的大悟。显然，作家是在努力挖掘对生命，时间意识。

作家在向我们无言的暗示：人生不就像父亲的背影么？少年在外读书的背影——中年肩负责任的背影———走入夕阳的老境颓唐的背影。这不就是人生三步曲么？

从情感的角度来看，作品向我们道出了一个简单而又朴素的真理————可怜天下父母心！ 如果作家不“追述”“背影”之后父亲的来信，全文只是一个道德伦理的故事。可以说作品仅只处于一个道德伦理的层面。就像朱德写的《回忆我的母亲》文本一样，也只能是历史文本，不可能成为经典。

由此我们可以看出：文章的基本结构：记忆中的“背影”→人生中（生命）的“背影”。

作家由开始写回忆中的背影，写到生命中的背影。父亲的来信，写出了作家对时间生命的感悟，人生的背影意识。假如作者没有这个“人生的背影”意识，文本叙写的只能是一个平面的背影，这样的作品缺乏感染力，缺乏立体性。当然更无经典可言！

父亲无丰功伟绩，是在平淡中渡过自己的一生。父亲不仅仅是一个家庭符号，情感符号，还是一个人生意义的符号。父亲是操劳一生的代名词，“背影”是生命的背影，人生如背影！

综上所述，我们可以得出一个结论：只有有哲学思维深度的作品，才能传唱。

所以，《背影》正因为有了对生命的哲学思考，才成为我们永远吟唱的歌！

当我们再一次走进父母远去的背影世界，我们看见的不仅是亲情相拥，血脉相连，还让我们看见了一个人生的轮回-----我们每一个人都是背影。让我们应思考，该在自己的人生路上留下怎样的一个背影！

让我用汪国真的诗歌做结。

背影/总是很简单/简单/是一种风景

背影/总是很年轻/年轻/是一种清明

背影/总是很含蓄/含蓄/是一种魅力

永恒的背影 淡淡的忧伤

《背影》是朱自清先生的散文名篇，自选入中学语文教材以来倍受推崇。我每年教学生这篇课文的时候，没有一次不被其中的真情所感动的，学生也无不为真情所动。何以如此？全在于朱先生所描画的永恒的背影，文中流露的那种特有的淡淡的忧伤。

恶劣的社会背景、拮据的家境、凄惨的家庭氛围、辛苦奔波的生活经历，让朱自清触目伤怀、情不自禁流下泪水。父亲的艰辛、父亲的沉稳、父亲的无微不至的关怀、父亲佝偻的踽踽而行的背影，给朱自清打下了深深的心灵的烙印。祖母、父亲、我、儿子，四代四个人，代表了那个时代千千万万个家庭，是那个时代那个社会的缩影。父亲作为中年的一代，要赡养他的母亲，要抚养他的儿子，为了生活四处奔波，受尽了生活的磨难。但在当时，他的儿子并不真正理解他老人家，总认为“他说话不漂亮”、“他待我慢慢不如往日”。父亲晚年身体大不如从前，举箸提笔膀子疼痛，自忖大去之期大约为期不远却仍牵挂着我、牵挂着我的儿子。如此真情，如何不让人想起自己、想起自己的家庭、想起自己的父亲、想起父亲的背影？父亲的背影在朱先生心里是永恒的，父亲的背影在每个人心里都是永恒的。正因为如此，《背影》才倍受推崇。

每一个人，少年的时候、青年的时候，也许并不真正理解如山的父亲、如山的父爱。所以往往会做一些让自己日后后悔、内疚、忏悔的事情，像朱自清一样留下淡淡的忧伤。平淡朴实的真情，隐约的淡淡的忧伤更能打动青少年多愁善感的情怀，这是《背影》能感动学生真情的根本原因。

小故事写出大人生，名家的名篇往往如此。朱自清先生一直使用真性情来写文章的。他的写法，

他的为人，值得我们学习的实在太多。

父爱如山

-------读《背影》有感

是谁的背影？总穿梭于危急的地方，把我从苦恼中救出？是谁的背影？总守候在病床的旁边，熬红了双眼却不在乎？是谁？是父亲！

“我最不能忘记的是他的背影。”朱自清的眼泪如花从那一刻绽开了……祖母的辞世，父亲的下岗使他家风雪交加！在他的

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