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淳于不光只是国家的姓名还是炎帝的后代，所以淳于姓氏的来源不是单一的，不过正是这种多种来源才让我们更加的确定这个家族的古老性。我们要怎样才能更加的了解知道他们呢？由我们的华易小编来给大家介绍一下吧！

淳于氏的郡望堂号都分别有哪些

堂号，本意是厅堂、居室的名称。堂号是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记；是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志；是寻根意识与祖先崇拜的体现。

所以，堂号和郡望一样，都是中国姓氏文化中特有的范畴。也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念。

郡望

河内郡：古以黄河以北为河内，以南、以西为河外。春秋末期楚、汉之际，约在公元前三世纪末置郡，治所在怀县(今河南武涉)，当时其时辖地在今河南省黄河以北、京汉铁路以西一带地区，包括汲县。魏文帝黄初年中，河内郡析置朝歌郡(今河南淇县)改属冀州(今河北冀县)，四县随之改属、后又回归河内郡。属司州河南尹的有卷(今河南原阳)、原武、阳武三县。属兖州(州治廪丘，今山东鄄县)陈留国的有封丘、酸枣、平丘、长垣四县，属兖州东郡的有燕。西晋时期移治野王(今河南沁阳)。隋朝时期于野王为河内县，隋、唐两朝的河内郡即怀州。元朝时期设为怀庆路。明、清两朝为怀庆府，河内县之名不变，常为治所。民国政府时，改河内县为沁阳县。

齐郡：西汉时期先为临淄郡，后改齐郡，治所在临淄(今山东淄博)，其时辖地在今山东淄博市和益都、广饶、临朐等县地。唐朝玄宗天宝元年(壬午，公元742年)，改为青州北海郡，属河南道，县为属。唐肃宗至德二年(丁酉，公元757年)，北海郡仍改为青州。唐朝宗永泰元年(乙巳，公元765年)，道改为军，齐郡属平卢军节度使领辖，治所在益都，其时辖地在今潍坊等一带地区。

堂号

德感堂：后汉时有淳于恭，清净不慕荣利。他的哥哥被盗贼虏去，将要被烹，他要求替哥哥死，盗贼很感动，把他们兄弟二人都放了。淳于恭在家不愿出门，朝廷拜他为议郎之侍中。

河内堂：以望立堂。

齐郡堂：以望立堂，亦称临淄堂、北海堂。

淳于氏的人主要迁徙位置在哪

淳于氏族人早期活动于河南、山东一带。

汉、唐之时，淳于氏族人在山东地区有较大的发展，并以齐郡为郡望，后在河南的北部地区形成以河内郡为郡望的淳于望族，当时在江淮地区、四川盆地也都有淳于氏族人的足迹。

唐朝中期，唐宪宗名李纯，因“淳”、“纯”同音，遂避讳去“淳”字改为于氏。五代以后，有一部分于氏族人恢复祖姓，仍称淳于氏复姓，但人数已经明显减少很多。

今在山东省的龙口市，重庆市的南川县、万盛区、渝北区、北碚区、綦江县、彭水县，四川省的泸州市、广元市苍溪县、盐亭县、绵阳市、达州市、仓溪县，安徽省的宿州市，湖南省的长沙市湘阴县，河南省的郑州市，吉林省延边朝鲜族自治州，北京市等地，均有淳于氏族人分布。

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