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正身修已的家训，是治家的道德规范和行为准则，也是约束族人的成文法典。在杨姓历史上，不少名人都写过家训，并被收录在家谱之中.因此我们得以窥其端倪。如宋代诗人杨万里，在1199年为重修的杨氏族谱作序，并立下家训。他在家训中写道:“吾今老矣，虚度时光.终日奔波，为衣食而不足;随时高下，度寒暑以无穷。片瓦条椽，皆非容易;寸田尺地，毋使抛荒.徽惰乃败家之源，勤劳是立身立本.大富由命，小富由勤.男子以血汗为营，女子以灯花为运。夜坐三更一点，尚不思眠;枕听晓鸡一声，全家早起.门户多事，并力支持。栽竺种麻，助办四时之衣食;耕田凿井，安排一岁之种储，育养糍牲，追陪亲友，看蚕织绢，了纳官租。日用有余，全家快活。世间波荡之业，懒惰之家，天明日晏，尚不开门，及至日中，何尝早食.居尝爱说大话，说得成，做不成;少年专好闲游，只好吃，不好做。男长女大，家大难当。用度日日如常，吃着朝朝相似。欠米将衣出当，无衣出首卖田.岂知浅水易干，真实穷坑难填.不思实效，专好虚花。万顷良田，坐食亦难保守。光阴迅速，一年又过一年.早宜竭力向前，庶勉饥寒在后。吾今训尔，莫效迍邅，因示后生，各宜体悉。”另外，他还在家训中对忠孝勤俭作了注解:

忠：上而事君，下而交友，此心不亏，终能长久；

孝：敬父如夭，敬母如地，汝之子孙，亦复如是；

勤：日出而作，日入而息。凿井而饮。耕田而食；

俭：量其所入，废其所出，若不节用，俯仰何益。

此外，明代汉寿花园杨氏慎修公杨昌敬，一生务农，也为家训定下了这样的总纲:“勤耕务读，教伦孝亲，卑无犯上，富莫骄贫，居仁由义，睦族和宗，布衣菲食，气忍家宁”。

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