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　　去极端化心得体会

　　新形势下人大工作面临新的工作任务。党的十八届三中全会提出，要坚持人民主体地位，推进人民代表大会制度理论和实践创新，发挥人民代表制度的根本政治制度作用。第二次中央新疆工作座谈会，提出了维护新疆社会稳定和长治久安总目标和“依法治疆、团结稳疆、长期建疆”的新的治疆方略。党的十八届四中全会和区党委八届八次全委(扩大)会议，作出了全面推进依法治国、建设法治新疆的决策部署。这是国家和社会治理领域一场广泛而深刻的革命，把人大推到了法治建设的最前沿，为人大工作提供了更为广阔的空间，也对人大工作提出了新的更高的要求。

　　当前国际、国内暴力恐怖主义极其活跃，中国邻国有“塔利班”和“基地”等组织，而中国国内在新疆有“东突”、“东伊运”等恐怖组织，在这些恐怖组织有一个共同的特点：鼓吹“圣战”、“异教徒论”，极端仇视“现代文明”，甚至大肆摧毁古代文明留给子孙后代的文化遗产，并且采取斩首、暗杀、爆炸、砍杀等惨绝人寰的手段，残害无辜的手无寸铁的百姓。无论男女老幼，它们的极端、狂热与冷酷令人发指，通过深入分析，暴力恐怖势力都是打着“宗教”的幌子，以宗教极端主义为它的精神支柱，或者说，宗教极端主义是宗教极端势力、暴力恐怖势力、民族分裂势力的活的灵魂，它们从事种种罪恶活动的根子，就是宗教极端主义。所以，在新疆反对“三股势力”过程中，必须重视去除宗教极端主义对我区宗教、民族的侵害。宗教极端主义在进行着以极端思想渗透来裹胁群众，把宗教极端思想与信教群众生活联系起来。所以，县人大在今后的工作中一定要树立牢固的忧患意识，充分发挥各级人大代表的作用，人大代表是党委和政府联系人民群众的桥梁和纽带，畅通代表反映民意的渠道，下基层开展检查、视察、调研时，都要组织召开代表座谈会，认真听取代表的意见和建议，努力把代表反映的民意及时地传递上来，发挥县乡两级人大代表在法治尉犁建设、反恐维稳、维护民族团结、去极端化以及密切联系群众等方面作用的发挥。同时，要发挥好各级人大代表作用，号召和组织各级人大代表积极做好宣传群众、教育群众和引导群众的工作，教育群众宗教极端主义对新疆稳定有着极大的危害，它是当前妨碍社会稳定和长治久安的主要病毒和毒瘤。

　　“去极端化”工作正是在这种极为特殊的时期，开展的一项非常关键的工作，也是打击暴力恐怖活动、维护社会稳定最直接、最有效的手段。“去极端化”工作中县人大要通过对代表培训、座谈会等形式不断提高各级人大代表素质，发挥代表来自群众，服务群众的优势，让他们教育老百姓对伊斯兰教宗教知识和教义的正确理解，树立“正信”，自觉抵御各种形式的宗教极端思想，进而切断非法视频和非法讲经人士散布的歪曲伊斯兰教义的宗教极端思想流向社会的渠道，引导信教群众自觉区分正常宗教活动和非法宗教活动。深入开展“去极端化”工作就是对我们实现社会稳定和长治久安总目标的一个基本保证。因此县人大常委会我要认真学习 “三文件一条例”，以州委、县委确立的“改进作风狠抓落实年”活动为契机，深入开展“揭盖子、挖幕后”措施，认真查找基层薄弱环节，找出真正风险，做到底数清、情况明。作为一名人大党员领导干部，要在“去极端化”工作中主动作为，积极主动在公开场合以身作则，主动发声，努力引领身边的人和家属共同响应，坚决铲除这个社会毒瘤。

　　面对新的形势、新的任务，必需以“三严三实”要求，紧跟时代步伐，把握时代脉搏，全身心投入到依法治国和法治新疆建设的各项工作任务中去，才能适应时代的需要，全面完成党交给我们的光荣任务，才能全面完成宪法和法律赋予人大常委会的各项职权，推动人大工作与时俱进，不断开创人大工作新局面。因此，人大领导要进一步增强责任感、使命感和紧迫感，坚定人民代表大会制度自信，以饱满的热情投入人大工作，充分发挥“去极端化”模范带头作用，提高履行职权的能力和水平，在法治新疆建设中切实发挥保障和促进作用，尽职尽责完成党和人民交给我们的各项任务，为实现我县的社会稳定和长治久安作出应有的贡献。

　　去极端化心得体会

　　为进一步加强民族团结，近期校领导组织我校全体教职工进行了学习，我院领导又组织全院教师进行了专题学习。本次民族团结专题学习使我们对国际形势、国家政策和新疆民族团结现状以及新疆的历史有了更加深刻的认识，这对于提高每一位教职工的政治素质有着至关重要的意义和作用。

　　进入改革发展稳定新时期新阶段的新疆，维护和促进民族团结的极端重要性愈加凸显。2015年3月1日昆明火车站发生了严重暴力恐怖案件，不久在乌市火车南站发生了“4.30”暴恐事件， 在公园北街发生了“5.22”事件，认真审视这些暴恐案件的背后，我们不难发现，策动暴行的境内外“三股势力”的根子就是民族分裂主义，其思想基础是宗教极端主义。他们惯用的伎俩就是打着民族、宗教的幌子，利用群众朴素的民族宗教感情，煽动宗教狂热，散布极端宗教思想，企图引起仇恨情绪，形成民族对立。

　　新疆的民族团结工作面临着巨大挑战，做好民族团结工作比以往任何时候都更加重要、更加紧迫。深入开展“三非”专项整治行动，全力以赴“去极端化”，努力破解宗教管理难题。要深入揭批“三股势力”反动本质，戳穿“圣战殉教进天堂”等荒唐谬论，使广大信教群众正确掌握民族风俗习惯、正常宗教活动、非法宗教活动、宗教极端活动的界限。

　　民族团结必须从我们每个人做起，民族团结不是哪一个民族的事情，不是某个群体、某个个人的事情，是我们每一位新疆民众的事。这要求每一个人从我做起，我们每个人都讲民族团结的情，每个人都说民族团结的话，每个人都做民族团结的事，民族团结才会有坚实的基础，暴恐份子破坏民族团结的企图就永远不会得逞。

　　那么我们如何做好民族团结呢?我认为我们每个人都要努力做到以下三点：

　　第一、求同存异。

　　不同民族的同胞有不同的宗教信仰、风俗习惯、语言。首先，我们要本着尊重的态度，去对待有宗教信仰、不同宗教信仰、不同语言的同胞们。记得在马来西亚，华人导游信仰信仰佛教，他的妻子信仰伊斯兰教，信仰佛教和信仰伊斯兰教的夫妻可以朝夕和睦共处。我们有信仰和没信仰、不同民族的同事也应该和睦共处，相互理解、相互尊重、相互包容。多做有利于民族团结的事，多说有利于民族团结的话。将自己的具体行动贯彻到日常生活的每一天。

　　第二、将小爱转变为大爱，在日常生活中讲求自律。

　　我们在自己的工作单位、熟悉的环境一般都可以做到和各民族同事和平共处，可是离开了我们熟悉的环境，我们是否依然如此?比如在公交车上、其它公共场合我们是否都可以做到给不同于自己民族的老人让座?这就要求我们每个人必须自律。什么是自律?离开监督的自我约束行为才是真正的自律。我认为贯彻民族团结要求我们每一位做到自律。我认为人和人之间、民族和民族之间的相处都是一些小事情，但恰恰是一些小事情会影响到民族感情、民族团结，小事情做不好易引起民族隔阂。因此，作为一名新疆人，作为一名党员教师，我们必须在日常生活、工作中注意自己的一言一行，将民族团结的行为落到实处，而不是喊口号。

　　去极端化心得体会

　　近年来，拜城县紧紧围绕实现社会稳定和长治久安总目标，树立大宣传理念，构建大宣传格局，灵活运用群众宣传教育“七项宣教法”，全面推行“七讲”工作机制，广泛开展“四项活动”，形成了强大的“去极端化”社会氛围，宗教极端思想渗透蔓延趋势得以有力遏制。

　　一、适应时代大宣传把宣传思想工作同各个领域的行政管理、行业管理、社会管理紧密地结合起来，整合资源优势，调动各方力量，形成了一呼百应、齐抓共管的大宣传工作格局。

　　推行“七讲”工作机制——各族群众讲变化、党政干部讲政策、司法人员讲法律、宗教人士讲正信、群团骨干讲风尚、医务人员讲健康、科教人员讲科学，分层宣讲驳谬论，有的放矢齐发声。

　　二、到人管用去极端1、创新宣教方法“去极端化”。系统提出算账对比法、现身说教法、编组宣教法、分类宣教法、村组评比法、家长管教法、重点人员帮教法“七项宣教法”，增强宣传思想工作的针对性、有效性。

　　2、促进宗教和谐“去极端化”，建立宗教氛围评估体系。

　　3、坚持疏堵结合“去极端化”。一是重严打、扬声威。结合宗教事务分析评估情况，先后开展依法治理非法宗教活动、打击宗教极端违法犯罪，开展警示教育，让群众擦亮眼睛。二是用实招、化风险。制定《被打击处理人员亲属教育管控工作实施方案》，最大限度地做好教育转化工作。三是强约束、严管理。把不参与“三非”活动、不穿“吉里巴甫”服、不在公共场合做礼拜等要求纳入《村规民约》、《社区居民公约》，变成群众自觉遵循和日常行为规范;建立有奖举报制度，广泛发动群众检举揭发线索。

　　三、一招一式世俗化只有积极推进世俗化，才能使宗教适应社会主义社会，才能使各族群众搭上时代的列车。我们用看得见、摸得着、老百姓喜闻乐见的手法，做好做活“现代文化引领”这篇大文章。

　　1、坚持现代文化为引领，潜移默化地引导。坚持“十个引领”——党员干部引领、文化思潮引领、思想教育引领、文明素质引领、建筑风格引领、现代服饰引领、饮食文化引领、榜样示范引领、法治文化引领、科技进步引领，努力将现代的文明风尚、世俗化的生活方式传播到群众生产生活的方方面面。

　　2、倡导现代生活，防御宗教极端思想渗透。从信教群众婚丧嫁娶、着装饮食等习俗入手，潜移默化倡导现代文明新风尚。

　　3、以科技文化为武器，营造世俗化的社会基础，挤压非法宗教活动的空间。

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